Home Tin tức Người trong Tịnh Thất Bồng Lai ‘buột miệng’ tiết lộ nguồn tiền ‘khủng’ để ăn chơi trác táng, mua sắm thả ga

Người trong Tịnh Thất Bồng Lai ‘buột miệng’ tiết lộ nguồn tiền ‘khủng’ để ăn chơi trác táng, mua sắm thả ga

0
Người trong Tịnh Thất Bồng Lai ‘buột miệng’ tiết lộ nguồn tiền ‘khủng’ để ăn chơi trác táng, mua sắm thả ga

Chia sẻ của Nhất Nguyên về nguồn tiền sinh hoạt của Tịnh Thất Bồng Lai đang khiến công chúng xôn xao.

“Im hơi lặng tiếng” bấy lâu nay, thời gian gần đây Tịnh Thất Bồng Lai bất ngờ trở thành cái tên hot “rần rần” trên MXH. Hàng loạt cơ quan có thẩm quyền như Trung ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, Bộ Nội Vụ, UBND tỉnh Vĩnh Long… đã tích cực điều tra, vạch trần những sai trái xoay quanh hoạt động tôn giáo của địa điểm này. Dẫu chưa có kết luận cụ thể, nhưng chắc chắn một điều rằng Tịnh Thất Bồng Lai không phải là nơi thờ tự, cơ sở tôn giáo hợp pháp.

Tự gán “mác” cửa chùa, thế nhưng Tịnh Thất Bồng Lai liên tục có những hành động trái với giáo lý nhà Phật như ăn chơi trác táng, khoe thân quá đà trên mạng xã hội, mua sắm, đập hộp không ngớt tay. Hành động này vô tình làm xấu hình ảnh Phật pháp, khiến công chúng vô cùng căm phẫn.Dân tình hiện đang thắc mắc: Không biết người Tịnh Thất kiếm tiền từ đâu ra để sinh hoạt phung phí?

Mới đây trên trang cá nhân, Nhất Nguyên – người đại diện Tịnh Thất Bồng Lai đã lên tiếng phân trần. Theo người này tiết lộ, các thành viên tại đây đều có công việc riêng. Người hợp tác làm đá phong thủy, người buôn bán, mở studio, làm Youtube… Đơn cử như kênh “5 Chú Tiểu” với hơn 2 triệu người đăng ký, ước tính mỗi tháng có thể kiếm được khoảng 130 triệu động đến gần 2 tỷ. Ngoài ra còn có vô vàn kênh phụ khác.

Chia sẻ của Nhất Nguyên ngay lập tức đã tạo nên làn sóng tranh luận trên mạng xã hội. Bên cạnh một số ý kiến đồng tình và cho rằng với số tiền “cá kiếm” được thì Tịnh Thất Bồng Lai đi du lịch, đập hộp iPhone là hoàn toàn dễ hiểu. Tuy nhiên đại đa số vẫn giữ vững quan điểm, khẳng định cơ sở này lợi dụng tôn giáo để trục lợi, có kêu gọi từ thiện.

Những ngày gần đây, ‘Tịnh Thất Bồng Lai’ nay đổi tên là ‘Thiền am bên bờ vũ trụ’ bỗng trở thành chủ đề nóng của mạng xã hội khi hầu hết mọi tình tiết đều được cộng đồng mạng soi xét và đưa lên bàn cân. Sự việc bắt nguồn từ việc anh Lê Thanh Minh Tùng – người tự xưng là con trai ruột của Lê Tùng Vân tố cáo chính ‘cha ruột’ cùng với những người ở Tịnh Thất Bồng Lai trên livestream của bà Phương Hằng.

Sự việc ngay sau đó đã thu hút sự chú ý của đông đảo dư luận và càng trở nên xôn xao hơn bao giờ hết khi liên tiếp có những tranh chấp, thách đố của bà Phương Hằng với Tịnh Thất Bồng Lai. Trước đó, tại cuộc họp báo quý IV do Bộ Nội vụ tổ chức vào chiều 5/11, đại diện Ban Tôn giáo Chính phủ đã nhận được câu hỏi của báo chí về hoạt động của Tịnh thất Bồng Lai (sau đổi tên thành Thiền an bên bờ vũ trụ), tại xã Khánh Hòa Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An.

Tại cuộc họp, ông Nguyễn Tiến Trọng, Phó trưởng Ban Tôn giáo Chính phủ thông tin, “Tịnh thất Bồng Lai”, sau này đổi tên “Thiền Am bên bờ vũ trụ”, thực chất là cơ sở do bà Cao Thị Cúc (trú tại ấp Lộc Thành, xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An) thành lập. Bản thân bà Cúc lúc đầu xây dựng nhà riêng để ở, sau đó vận chuyển các tượng Phật và đồ thờ cúng vào để biến nơi này thành một cơ sở thờ tự bất hợp pháp.

Đây là một nơi có sinh hoạt tôn giáo gây ồn ào dư luận mấy năm qua, từng nhận được ủng hộ của nhiều nhà hảo tâm, nhưng cũng gây nghi ngờ về tính vụ lợi.

Những người đang sống và sinh hoạt tại đây không phải là tu sĩ Phật giáo. Nhóm này có dấu hiệu lợi dụng hình thức tu sĩ Phật giáo để kêu gọi lòng tốt của tín đồ Phật giáo.

Theo báo cáo của UBND tỉnh Long An, bà Cúc sử dụng đất trồng lúa vào mục đích khác không được cơ quan nhà nước có thẩm quyền cấp phép. Bà đã bị chính quyền phạt hành chính, yêu cầu khôi phục lại tình trạng ban đầu.

Phó Ban Tôn giáo Chính phủ cho hay, tại “Tịnh Thất Bồng Lai” có 8 trẻ em, trong đó “6 trẻ sống với mẹ ruột” và “2 trẻ được nhận nuôi” từ 2019 đến nay. Tuy nhiên, việc lập hồ sơ nhận con nuôi còn nhiều tình tiết chưa đảm bảo theo pháp luật. Do đó, UBND xã Hòa Khánh chưa cho phép bà Cúc nhận con nuôi.

UBND huyện Đức Hòa tiếp tục làm việc với những phụ nữ có con ở cơ sở trên để làm rõ thêm nội dung liên quan. “Sự việc có dấu hiệu lợi dụng tôn giáo để trục lợi, dù bà Cúc khẳng định chỉ thờ tượng Phật tại gia, không phải sinh hoạt tôn giáo”, ông Trọng nói.

Trong quá trình làm việc, ông Lê Tùng Vân – người sống cùng bà Cao Thị Cúc khẳng định đây không phải là chùa mà là nhà riêng, tuy nhiên bà Cúc vẫn cho treo biển cơ sở tôn giáo là có vi phạm”, ông Nguyễn Tiến Trọng nói.

Ông Nguyễn Tiến Trọng cũng cho biết, Ban Tôn giáo sẽ tiếp tục đề nghị UBND tỉnh Long An và các cơ quan chức năng xác minh làm rõ các nội dung liên quan để xử lý theo quy định của pháp luật.

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here